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夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌孟浩然著

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夜归鹿门山歌/夜归鹿门山歌
唐-孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

夜归鹿门山歌_[1]

唐-孟浩然

山寺钟鸣昼已昏_[2]，渔梁渡头争渡喧_[3]。

山寺传来了报时的晚钟声，原来天色已渐渐向黄昏，沔水边，渔梁渡口声喧喧，晚归的人们争着上渡船。

人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门_[4]。

渡船到了彼岸，村民们踏着岸沙回江村，（岸沙铺向了远处，人影浸入了暝色，）我也乘舟归去，独自归向隐居的鹿门。

鹿门月照开烟树_[5]，忽到庞公栖隐处_[6]。

月出了，（人静了，）清辉驱散了昏霭，照临着山上的丛丛树林，我信步徐行,不觉来到了乡贤庞德公的旧隐处。

岩扉松径长寂寥_[7]，惟有幽人自来去_[8]。

月光照耀着壁立相向的山岩，这是隐者天然的门户，月光照彻了两边延展的松林，这是信步往复的天然径路。山林历经了多少岁月的长河，却依旧一切寂塞如初。唯有那离群索居的幽人脚步，传响在月光下，空山中。

注释
[1]孟浩然四十岁西游长安，求仕无成，开元十八年（730）秋返家乡襄阳（今河南襄阳）。在与城南旧隐处觇山隔沔水相望的鹿门山辟别业，往复于两处，至开元二十八年去世。本诗作于此期。歌：诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者曰歌。”
[2]钟：指佛寺晚钟。昼已昏：天色已近黄昏。
[3]渔梁：地名，指渔梁洲，在今湖北襄樊汉水中。《水经注·沔水》载：“襄阳城东沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。”
[4]鹿门：鹿门山，在湖北襄阳。孟浩然在山中建有别业。
[5]烟树：指月未上时树色如烟，昏暗不清。
[6]庞公：即庞德公，襄阳人，东汉隐士，居岘山，为诸葛亮等所钦重。荆州刺史刘表屡次请他出山，他携妻子登鹿门山采药一去不返。
[7]岩扉：山岩相对如门。扉，门扇。
[8]幽人：隐居者。指孟浩然。

参考资料:
1.蘅塘退士唐诗三百首全解上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士唐诗三百首全解中华书局 2015

这是一首写景抒怀诗。一二句写鱼梁洲渡头日暮十分喧闹，并以此衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。三四句写人们归家，诗人去鹿门，写出了世人与诗人不同的归途。五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境。最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。

“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。”写诗人傍晚江行的见闻。

首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。

第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。”中鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。

“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”中这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。

全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境。

参考资料:
1.萧涤非等,唐诗鉴赏诗词上海:上海辞书出版社 1983:80-81
2.余恕诚中国古代诗歌散文欣赏:人民教育出版社 2006:28-29
3.江龙唐诗三百首鉴赏辞典:江西教育出版社 2012:130-131

孟浩然

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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