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咏怀古迹五首·其一杜甫著

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咏怀古迹五首·其一
唐-杜甫
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

咏怀古迹五首·其一_[1]

唐-杜甫

支离东北风尘际_[2]，飘泊西南天地间。

从东北的战烟中流离失所，一直飘泊到西南天地间。

三峡楼台淹日月_[3]，五溪衣服共云山_[4]。

三峡上的楼台经历了多少年岁，民人的风俗与五溪蛮族云山相连。

羯胡事主终无赖_[5]，词客哀时且未还_[6]。

异族为臣啊终究难依赖，诗人悲时啊至今尚未还。

庾信平生最萧瑟_[7]，暮年诗赋动江关_[8]。

不见那庾信的生平最是萧索可悲，却磨炼得，晚年的诗赋由北向南惊动江关。

[1]此是杜甫作于大历元年（766）的一组七律连章诗，五首分咏五处古迹，一指江陵的庾信宅，二指归州（今湖北秭归）的宋玉宅，三指归州的昭君村，四、五分指夔州的先主庙和武侯祠。杜甫由古迹而追怀古人，又由古人而抒发一己之怀抱。
[2]风尘：指战争，喻安史之乱造成的社会动乱。支离，原意为残缺，语见《庄子•人间世》，这里指分散流离。东北：从蜀地讲，关中是东北。杨伦《杜诗镜诠》注：“公避禄山之乱，自东北而西南，谓从陷贼、谒上（指肃宗）凤翔，旋弃官客秦州人蜀，自乾元二年至此已八年矣。”
[3]三峡：此即指巫峡，夔州在峡中。楼台：即杜甫在夔州所居之高斋。。淹日月：意谓经历久远。淹：滞留。日月：岁月。
[4]“五溪”句:《后汉书•南蛮传》:“武陵五溪蛮，皆槃瓠之后……织绩皮衣，好五色衣服。”五溪衣服：泛指夔州地区少数民族的服装。五溪即雄溪、樠溪、酉溪、沅溪、辰溪。在今湘、黔、川边境。在夔州南。山势相连，故云“共云山”，暗指夔州民俗已受五溪蛮影响。共云山：是说自己与当地夷人一同居住。
[5]“羯胡”句：指安、史伪作忠贞而起兵叛乱。又下句指梁时侯景叛乱。杨伦注:“禄山叛唐，犹侯景叛梁也。”羯胡:泛指北方少数民族，这里指安禄山、史思明等人。无赖：狡猾可恶之意。侯景原为北朝尔朱荣部将，后归高欢，欢死附梁，封河南王，后举兵叛乱破建康。庾信奔江陵。
[6]词客：南北朝时羁滞于北国而不得南归的诗人庾信，作者用来比喻自己。哀时：感伤时事。未还：指飘泊异乡，不能回家。杨伦注:“公思故国，犹（庾）信之哀江南也。”
[7]庾信：据《周书·庾信传》载，梁朝诗人庾信，字子山，新野（今属河南）人，信字子山，初仕梁，擢右卫将军，封武康县侯。侯景之乱，信奔江陵。奉使聘于西魏，被留达二十七年之久。信于北朝，仕至大将军开府仪同三司，地位虽显赫，但常有江关之思．曾作《哀江南赋》以寄深慨。作《哀江南赋》曰：“将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。提挈老幼，关河累年。”有《伤心赋》：“对玉关而羁旅，坐长河而暮年。”此处作者把安禄山叛唐比作梁朝侯景叛梁，把自己的乡国之思比作庾信之哀思故乡。萧瑟：庾信平生常作凄凉悲楚的诗，故云。
[8]动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。

参考资料:
1.蘅塘退士唐诗三百首全解上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士唐诗三百首全解中华书局 2015

这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成”。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。

首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。

颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。

颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。

尾联承接上联，说庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。

全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。

参考资料:

1.蘅塘退士等,唐诗三百首宋词三百首元曲三百首北京:华文出版社 2009:156-157

2.张国举等,唐诗精华注译评长春:长春出版社 2010:325-327

3.萧涤非等,唐诗鉴赏辞典上海:上海辞书出版社 1983:575-580

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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