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弟子规

哀江头 杜甫 著

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  • 哀江头
    唐-杜甫
    少陵野老吞生哭,春日潜行曲江曲。
    江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?
    忆昔霓旌下南苑,苑中景物生颜色。
    昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。
    辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。
    翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。(一笑 一作:一箭)
    明眸皓齿今何在?血污游魂归不得!
    清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。
    人生有情泪沾臆,江水江花岂终极?
    黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。



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哀江头[1]
唐-杜甫
少陵野老吞声哭[2],春日潜行曲江曲[3]
少陵野老无声地痛哭,春日里偷偷地到曲江岸边。


江头宫殿锁千门[4],细柳新蒲为谁绿。
江头的宫殿千门闭锁柳绽细芽,蒲泛新绿,又究竟为了谁!


忆昔霓旌下南苑[5],苑中景物生颜色[6]
想当年皇帝的旌旗仪仗浩浩荡荡,来到芙蓉苑,苑中真是风光无限,万物生辉。


昭阳殿里第一人[7],同辇随君侍君侧[8]
昭阳殿里最受恩宠的杨贵妃也同车出游,随侍在皇帝身旁。


辇前才人带弓箭[9],白马嚼啮黄金勒[10]
车前的宫中女官都带着弓箭,坐下的白马嘴里的嚼口全部是黄金做成。


翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼[11]
女官翻身仰天,挽弓射向云间,一笑之间已把双飞的鸟儿一起射落。


明眸皓齿今何在[12],血污游魂归不得[13]
那带笑的明眸皓齿如今在哪里?只落得马嵬兵变,血污芳魂飘欲归不得。


清渭东流剑阁深[14],去住彼此无消息[15]
清清渭水不停地向东流去,而入蜀道中的剑阁是那么幽深,贵妃和玄宗一去一留,生者死者彼此永无消息。


人生有情泪沾臆,江水江花岂终极[16]
人生有情,抚今伤昔泪水沾湿了胸襟,江水江花无知无情,年年如此水流花开哪里会有尽头!


黄昏胡骑尘满城[17],欲往城南望城北[18]
黄昏时,胡骑扬起的尘土布满了长安城,我欲向城南家中行,却不知凄迷怔忡,竟然向城北。




注释:
[1]此诗于肃宗至德二年(757)三月杜甫在长安所作。前一年七月,长安被陷,杜甫前往灵武(在今宁夏),投奔肃宗途中,被叛军所捕,押回长安。其间行经曲江,感慨万端。江:指曲江,是长安的风景区,皇帝后妃的游乐地。
[2]少陵野老:杜甫自指。因他曾在少陵边住过,故自号“少陵野老”。少陵是汉宣帝许后的陵墓,距长安四十里,而离汉宣帝陵墓杜陵才十八里,故杜甫也自号过“杜陵布衣”。
[3]潜行:偷偷行走。在叛军窃据的长安,因怕惹祸上身,春游曲江只能隐蔽潜行。曲江曲:这里指曲江的僻静处。后一“曲”字表示曲江的深奥处。
[4]江头宫殿:指建在曲江岸边的宫殿,专供皇帝游幸曲江。锁千门:暗示昔日宫殿众多,如今却一律上锁,一片萧条冷落。
[5]霓旌:皇帝仪仗中的一种旗,缀有五色羽毛。南苑:即曲江南边的芙蓉苑。
[6]生颜色:焕发光辉。
[7]昭阳殿里第一人:指杨贵妃。昭阳殿:汉成帝时宫殿名,为成帝皇后赵飞燕所居。这里借指杨贵妃生前住处。 第一人:以汉成帝宠幸的赵飞燕喻指杨贵妃。
[8]同辇(niǎn)随君:事出《汉书·外戚传》。成帝游于后庭,欲与班婕妤同辇。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”辇,皇帝乘坐的车子。
[9]“辇前才人”句:唐有专门讲习武艺的宫女,称之为“射生”(参王建《宫词》(射生宫女宿红妆))。《新唐书•百官志》:“内官才人七人,正四品。”才人:宫中女官名。 带弓箭:唐制,皇帝巡幸,宫中扈从者戎装骑马挟弓矢侍卫。
[10]嚼啮(niè):嚼咬,口衔。黄金勒:以黄金为饰的马笼头。勒,带嚼口的马笼头。
[11]“一笑”句:这句是由忆昔到伤今的转折。一笑:指才人射中一对飞鸟,贵妃为之一笑。双飞翼,即双飞鸟。
[12]明眸皓齿:写杨贵妃的美丽。《文选》曹植《洛神赋》:“丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,曆辅承权。”眸,本指瞳仁,即眼珠,这里指眼睛。
[13]“血污游魂”句:指马嵬兵变,贵妃被缢死。参前录白居易《长恨歌》。
[14]渭:渭水,流经马嵬驿。 剑阁:在今四川剑阁北,是玄宗入蜀所经之地。深:这里有远和险的意思。深:这里有远和险的意思。
[15]去住:走的和留下的。去指唐玄宗,住指杨贵妃。这里也可理解为生与死。
[16]“人生”二句:对景伤情,而以下句的无情,衬托出上句的有情。终极:穷尽。
[17]胡骑:指安禄山叛军的马队。
[18]欲往城南望城北:杜甫在仓皇躲避叛军时,认错方向,想往城南去,却走向城北。城南:指诗人当时在长安南城住处。 望:向。陆游《老学庵笔记》云:“北人谓‘向’为‘望’。”





参考资料:
1.蘅塘退士 唐诗三百首全解 上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士 唐诗三百首全解 中华书局 2015

分句分析
  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。

  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。

  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。

  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。

  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。

意境赏析
  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。

  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。

结构分析
  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。



杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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