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汉江临泛/汉江临眺王维著

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汉江临眺/汉江临泛
唐-王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。

汉江临眺[1]

唐-王维

楚塞三湘接[2]，荆门九派通[3]。

三湘的水，流到荆门与汉水相连，长江的九条支流，也在此与汉水相通。

江流天地外[4]，山色有无中[5]。

江水奔流，浩瀚望不到边，山色隐现,在水气中似有若无。

郡邑浮前浦[6]，波澜动远空[7]。

郡城似乎在水边浮动，波涛翻滚掀动了远处的天空。

襄阳好风日，留醉与山翁[8]。

我愿与晋代的山简相与，留醉在，襄阳城里风和日丽佳胜处。

注释

[1]诗题一作《汉江临泛》。开元二十八年（740）王维由监察御史迁殿中侍御史，冬日，知南选（朝廷遣往南方补选官员的选补使），由长安经襄阳、郢州、夏口至岭南，本诗当作于此行途经襄阳时。汉江：即汉水，源出今陕西宁强嶓冢山，初名漾水，经褒城与褒水汇合后始称汉水。南向流经湖北至汉阳注入长江。临眺：登高远望。

[2]楚塞：襄阳一带的汉水，因其在楚地北境，故称“楚塞”。三湘接：言三湘之水到楚地与汉水相接。三湘：湘水总称。漓湘、蒸湘、潇湘的合称，在今湖南境内。湘水合漓水称沅湘，合蒸水称蒸湘，合潇水称潇湘。一说三湘是沅湘、蒸湘、潇湘的合称，在今湖南境内。湘水合沅水称沅湘，合蒸水称蒸湘，合潇水称潇湘。

[3]荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。

九派通：传说大禹治水，凿荆门，通九派。派是支流，九为多数。九派：这里指江西九江。指在荆门山附近流入长江的众多河流。

[4]江：指长江。

[5]山：指荆门。有无中：山色翠淡又有水气蒸腾，远望似有若无。

[6]郡邑：州郡所在的城市。此指襄阳城。浦：水边之地。

[7]动远空，使远空翻动。“动”与上句的“浮”，都从远眺的感觉而言。

[8]“襄阳"二句：晋山简好饮酒，为征南将军镇襄阳时，常于习氏园池游赏，每每置酒尽醉，名其池为高阳池。襄阳，在汉水北岸，即今湖北襄樊市。风日：风光之意。与：如。山翁：指晋人山简。“竹林七贤”之一山涛之子。曾任征南将军，镇守襄阳，嗜酒，每饮必醉，此借代襄阳地方官。

参考资料:
1.蘅塘退士唐诗三百首全解上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士唐诗三百首全解中华书局 2015

此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色，表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隐含了歌颂了地方行政长官的功绩之意。首联写众水交流，密不间发；颔联开阔空白，疏可走马；颈联由远而近，远近相映，笔墨酣畅；尾联直抒胸臆，可比作画上题字。诗人采取的几乎全是白描的写意手法，从大处着墨，于平凡中见新奇，将登高远眺、极目所见的山川景物写得极为壮阔飞动，奔放雄伟，全诗犹如一巨幅水墨山水，意境开阔，气魄宏大。

“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。

“荆门”，山名，在今湖北宜都县西北。“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。

“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。

王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。

接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。

“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。

参考资料:

1.徐应佩等,唐诗鉴赏诗词上海:上海辞书出版社 1983:161-162页

王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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