首页 > 四书五经 > 四书 > 孟子 > 卷十:《万章章句下》 >
弟子规

第四章 孟子 著

  • 原文版
  • 注音版
  • 译文版
  • 评析
  • 朗诵版
  • 字帖版
  • 万章章句下·第四章
      万章问曰:敢问交际何心也?
      孟子曰:恭也。
      曰:却之却之为不恭,何哉?
      曰:尊者赐之,曰:其所取之者义乎,不义乎?而后受之,以是为不恭,故弗却也。
      曰:请无以辞却之,以心却之。曰:其取诸民之不义也而以他辞无受,不可乎?
      曰:其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
      万章曰:今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与?
      曰:不可;《康诰》曰:杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不譈。是不待教而诛者也。殷受夏,周受殷,所不辞也;于今为烈,如之何其受之?
        曰:今之诸侯取之于民也,犹御也。苟善其礼际矣,斯君子受之,敢问何说也?
      曰:子以为有王者作,将比今之诸侯而诛之乎?其教之不改而后诛之乎?夫谓非其有而取之者盗也,充类至义之尽也。孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较。猎较犹可,而况受其赐乎?
      曰:然则孔子之仕也,非事道与?
      曰:事道也。
      事道奚猎较也?
      曰:孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正。
      曰:奚不去也?
      曰:为之兆也。兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终三年淹也。孔子有见行可之仕,有际可之仕,有公养之仕。于季桓子,见行可之仕也;于卫灵公,际可之仕也;于卫孝公,公养之仕也。

  • jiào
    duì
    zhōng
    qǐng
    xiān
    kàn
    zuǒ
    yuán
    wén
展开剩余的(50%)
部分展示

图片版

评论列表 欢迎留言/纠错共有 0

暂无评论
注音版
文档下载
纠错评论

孟子

孟子(约前372年—前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。 战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。 韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。 代表作有《鱼我所欲也》,《得道多助,失道寡助》。

四库全书

诸子百家

四书五经