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登楼杜甫著

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登楼
唐-杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。(梁甫一作：梁父)

登楼_[1]

唐-杜甫

花近高楼伤客心_[2]，万方多难此登临。

高楼外鲜花繁盛，看了反觉伤心，国家内忧外时，我来此处登临。

锦江春色来天地_[3]，玉垒浮云变古今_[4]。

锦江的春色从天地边际迎面扑来，玉垒山的浮云变幻莫测从古到今。

北极朝廷终不改_[5]，西山寇盗莫相侵_[6]。

大唐的朝廷真像北极星不可动摇，吐蕃夷狄莫再前来骚扰只能徒劳兴叹。

可怜后主还祠庙_[7]，日暮聊为梁甫吟_[8]。

可叹的是，蜀国后主刘禅那么昏庸还可以在祠庙中享受祭祀。日暮时分，我姑且像诸葛亮一样吟诵《梁甫吟》。

注释
[1]作于代宗广德二年（764）春，时诗人在成都。上年十月吐蕃一度攻陷长安，十二月又陷松、维、保三州。蜀中又刚经历徐知道之乱。
[2]花：知为春时。客：杜甫自指。
[3]锦江：又名濯锦江，传说于此江濯锦，色尤鲜丽，故名。在成都南，杜甫草堂近江边。
[4]玉垒：山名，在今四川汶川北，灌县之西,为吐蕃入扰必经之地。变古今：与古今一同变幻。
[5]“北极”句：广德元年十月吐蕃陷长安后，立广武王李弘为帝，不久郭子仪收复长安，代宗复辟。本句写此事。北极：星名，北极星。象征朝廷，因其众星拱卫而居于天之中枢地位。参《史记·天官书》及索隐。
[6]西山寇盗：指吐蕃。西山此指成都西理、汶川一带岷山峰岭。
[7]后主：即三国时蜀国后主、刘备之子刘禅，因宠信宦官黄皓而亡国。成都先主庙西为武侯庙，东为后主庙。这里喻指代宗李豫。代宗重用宦官程元振、鱼朝恩，导致朝政混乱，战祸迭起。还祠庙：诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。后主祠在成都锦官门外先主庙之东侧，与先主庙西侧的武侯祠相望。这是借眼前古迹慨叹刘禅宠幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。还：仍然。
[8]聊为：不甘心这样做而姑且这样做。聊：姑且。梁甫吟：乐府《楚调曲》名。梁甫一作梁父，山名，在泰山下，死人聚葬之处。《梁甫吟》，即葬歌。相传诸葛亮在南阳躬耕陇亩时，好为《梁甫吟》。又唐李白有一首《梁甫吟》，表现其抱负不能实现的悲愤。

参考资料:
1.蘅塘退士唐诗三百首全解上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士唐诗三百首全解中华书局 2015

“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。

“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。锦江水夹带着朝气盎然的春色从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云飘忽不定，这使诗人联想到了动荡不安的国家，那浮云飘移就像是古今世势的更替变幻。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，这样延展开来，顿然形成了一片宏阔悠远的意境，包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。并且，登高望远，视野开阔，而诗人偏偏向西北方向望去，可见，诗人心怀国家，此时，他忧国忧民的高大形象跃然纸上。

“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，主要写国家战事。诗人登楼远眺，由浮云想到了国家现时情况，虽然大唐朝廷风雨动荡，但代宗又回到了长安，可见“终不改”，这照应了上一句的“变古今”，语气中流露了诗人强烈的爱国之情。下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。

“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。

全诗寄景抒情，将国家的动荡、自己的感怀和眼前之景融合在了一起，相互渗透，用字凝练，对仗工整，语势雄壮，意境宏阔深远，充分体现了诗人沉郁顿挫的诗风。

这首七律，格律严谨。中间两联，对仗工稳，颈联为流水对，有一种飞动流走的快感。在语言上，特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”，为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成强烈的悬念。次句的“此”，兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义，也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”，是“终于”，是“始终”，也是“终久”；有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”，是“不当如此而居然如此”的语气，表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句，炼字的重点放在第三字上，“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思，抒写诗人无可奈何的伤感，与第二句的“此”字遥相呼应。

尤其值得读者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写登楼观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都是从空间着眼；“日暮”，点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间，增强了意境的立体感。单就空间而论，无论西北的锦江、玉垒，或者城南的后主祠庙，都是远处的景物；开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合，便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。

历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）

参考资料:

1.萧涤非等,唐诗鉴赏辞典上海:上海辞书出版社 2005:494-496

2.吉林大学中文系唐诗鉴赏大典(七):吉林大学出版社 2009:186-188

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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