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弟子规

数术类 班固 著

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      《泰壹杂子星》二十八卷。

      《五残杂变星》二十一卷。

      《黄帝杂子气》三十三篇。

      《常从日月星气》二十一卷。

      《皇公杂子星》二十二卷。《淮南杂子星》十九卷。

      《泰壹杂子云雨》三十四卷。

      《国章观霓云雨》三十四卷。

      《泰阶六符》一卷。

      《金度玉衡汉五星客流出入》八篇。

      《汉五星彗客行事占验》八卷。《汉日旁气行事占验》三卷。

      《汉流星行事占验》八卷。

      《汉日旁气行占验》十三卷。

      《汉日食月晕杂变行事占验》十三卷。

      《海中星占验》十二卷。

      《海中五星经杂事》二十二卷。

      《海中五星顺逆》二十八卷。

      《海中二十八宿国分》二十八卷。

      《海中二十八宿臣分》二十八卷。

      《海中日月彗虹杂占》十八卷。

      《图书秘记》十七篇。

      右天文二十一家,四百四十五卷。

      天文者,序二十八宿,步五星日月,以纪吉凶之象,圣王所以参政也。《易》曰:“观乎天文,以察时变。”然星事歹凶悍,非湛密者弗能由也。夫观景以谴形,非明王亦不能服听也。以不能由之臣,谏不能听之王,此所以两有患也。

      《黄帝五家历》三十三卷。

      《颛顼历》二十一卷。

      《颛顼五星历》十四卷。

      《日月宿历》十三卷。

      《夏殷周鲁历》十四卷。

      《天历大历》十八卷。

      《汉元殷周谍历》十七卷。

      《耿昌月行帛图》二百三十二卷。

      《耿昌月行度》二卷。

      《传周五星行度》三十九卷。

      《律历数法》三卷。

      《自古五星宿纪》三十卷。

      《太岁谋日晷》二十九卷。

      《帝王诸侯世谱》二十卷。

      《古来帝王年谱》五卷。

      《日晷书》三十四卷。《许商算术》二十六卷。

      《杜忠算术》十六卷。

      右历谱十八家,六百六卷。

      历谱者,序四时之位,正分至之节,会日月五星之辰,以考寒暑杀生之实。故圣王必正历数,以定三统服色之制,又以探知五星日月之会。凶厄之患,吉隆之喜,其术皆出焉。此圣人知命之术也,非天下之至材,其孰与焉!道之乱也,患出于小人而强欲知天道者,坏大以为小,削远以为近,是以道术破碎而难知也。

      《泰一阴阳》二十三卷。

      《黄帝阴阳》二十五卷。

      《黄帝诸子论阴阳》二十五卷。

      《诸王子论阴阳》二十五卷。

      《太元阴阳》二十六卷。

      《三典阴阳谈论》二十七卷。《神农大幽五行》二十七卷。

      《四时五行经》二十六卷。

      《猛子闾昭》二十五卷。

      《阴阳五行时令》十九卷。

      《堪舆金匮》十四卷。

      《务成子灾异应》十四卷。

      《十二典灾异应》十二卷。

      《钟律灾异》二十六卷。

      《钟律丛辰日苑》二十三卷。

      《钟律消息》二十九卷。

      《黄钟》七卷。

      《天一》六卷。

      《泰一》二十九卷。《刑德》七卷。

      《风鼓六甲》二十四卷。

      《风后孤虚》二十卷。

      《六合随典》二十五卷。

      《转位十二神》二十五卷。

      《羡门式法》二十卷。

      《羡门式》二十卷。

      《文解六甲》十八卷。

      《文解二十八宿》二十八卷。

      《五音奇胲用兵》二十三卷。

      《五音奇胲刑德》二十一卷。

      《五音定名》十五卷。

      右五行三十一家,六百五十二卷。

      五行者,五常之形气也。《书》云“初一曰五行,次二曰羞用五事”,言进用五事以顺五行也。貌、言、视、听、思心失,而五行之序乱,五星之变作,皆出于律历之数而分为一者也。其法亦起五德终始,推其极则无不至。而小数家因此以为吉凶,而行于世,浸以相乱。

      《龟书》五十二卷。

      《夏龟》二十六卷。

      《南龟书》二十八卷。

      《巨龟》三十六卷。

      《杂龟》十六卷。

      《蓍书》二十八卷。

      《周易》三十八卷。

      《周易明堂》二十六卷。

      《周易随曲射匿》五十卷。

      《大筮衍易》二十八卷。

      《大次杂易》三十卷。

      《鼠序卜黄》二十五卷。

      《於陵钦易吉凶》二十三卷。

      《任良易旗》七十一卷。

      《易卦八具》。

      右蓍龟十五家,四百一卷。

      蓍龟者,圣人之所用也。《书》曰:“女则有大疑,谋及卜筮。”《易》曰:“定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫善于蓍龟。”“是故君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如向,无有远近幽深,遂知来物。非天下之至精,其孰能与于此!”及至衰世,解于齐戒,而娄烦卜筮,神明不应。故筮渎不告,《易》以为忌;龟厌不告,《诗》以为刺。

      《黄帝长柳占梦》十一卷。

      《甘德长柳占梦》二十卷。

      《武禁相衣器》十四卷。

      《嚏耳鸣杂占》十六卷。

      《祯祥变怪》二十一卷。

      《人鬼精物六畜变怪》二十一卷。

      《变怪诰咎》十三卷。

      《执不祥劾鬼物》八卷。

      《请官除訞祥》十九卷。

      《禳祀天文》十八卷。

      《请祷致福》十九卷。

      《请雨止雨》二十六卷。《泰壹杂子候岁》二十二卷。

      《子赣杂子候岁》二十六卷。

      《五法积贮宝臧》二十三卷。

      《神农教田相土耕种》十四卷。

      《昭明子钓种生鱼鳖》八卷。

      《种树臧果相蚕》十三卷。

      右杂占十八家,三百一十三卷。

      杂占者,纪百事之象,候善恶之征。《易》曰:“占事知来。”众占非一,而梦为大,故周有其官。而《诗》载熊罴虺蛇众鱼旐旟之梦,著明大人之占,以考吉凶,盖参卜筮。《春秋》之说訞也,曰:“人之所忌,其气炎以取之,訞由人兴也。人失常则訞兴,人无衅焉,訞不自作。”故曰:“德胜不祥,义厌不惠。”桑谷共生,大戊以兴;雊雉登鼎,武丁为宗。然惑者不稽诸躬,而忌訞之见,是以《诗》刺“召彼故老,讯之占梦”,伤其舍本而忧未,不能胜凶咎也。

      《山海经》十三篇。

      《国朝》七卷。

      《宫宅地形》二十卷。

      《相人》二十四卷。

      《相宝剑刀》二十卷。

      《相六畜》三十八卷。

      右形法六家,百二十二卷。

      形法者,大举九州之势以立城郭室舍形,人及六畜骨法之度数、器物之形容以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短,而各征其声,非有鬼神,数自然也。然形与气相首尾,亦有有其形而无其气,有其气而无其形,此精微之独异也。

      凡数术百九十家,二千五百二十八卷。

      数术者,皆明堂羲和史卜之职也。史官之废久矣,其书既不能具,虽有其书而无其人。《易》曰:“苟非其人,道不虚行。”春秋时鲁有梓慎,郑有裨灶,晋有卜偃,宋有子韦。六国时楚有甘公,魏有石申夫。汉有唐都,庶得粗觕。盖有因而成易,无因而成难,故因旧书以序数术为六种。



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班固

班固(建武八年32年-永元四年92年)东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子,字孟坚,汉族,扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。除兰台令史,迁为郎,典校秘书,潜心二十余年,修成《汉书》,当世重之,迁玄武司马,撰《白虎通德论》,征匈奴为中护军,兵败受牵连,死狱中,善辞赋,有《两都赋》等。

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