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闻官军收河南河北杜甫著

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闻官军收河南河北
唐-杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

闻官军收河南河北_[1]

唐-杜甫

剑外忽传收蓟北_[2]，初闻涕泪满衣裳。

剑阁之南忽传来河北光复的捷报，初闻消息啊，不由我热泪沾湿了衣裳。

却看妻子愁何在_[3]，漫卷诗书喜欲狂_[4]。

回看老妻和儿女,昔日的愁容今何在？从来珍惜的诗书啊，我草草卷起，兴奋如颠狂。

白日放歌须纵酒_[5]，青春作伴好还乡_[6]。

阳光明媚，须得放声歌唱开怀畅饮，趁着大好春光与我为伴，我们要赶快启程还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳_[7]。

我就要穿过了巴峡下巫峡，顺着江流取道襄阳，归返故居向洛阳。

注释
[1]代宗广德元年（763）春杜甫在梓州（今四川省三台）作。宝应元年（762）十月，唐各路大军由陕州总反攻,再度收复洛阳，平定河南诸郡县。十一月，进军河北，叛将薛嵩、李抱玉、李宝臣、田承嗣、李怀仙等纳地归降。次年正月，史朝义（史思明子〉兵败自杀。（见《通鉴》卷二百二十二〉延续七年零三个月的安史之乱至此结束。此诗叙写闻听光复蓟北的喜悦和还乡的愉快。
[2]剑外：指剑阁以南，蜀地的代称。当时杜甫寓居的梓州正属剑外。蓟北：泛指蓟州、幽州一带，即今河北北部，安史之乱的根据地。蓟，即蓟州（今天津蓟州）。
[3]“却看”句：谓家人愁容顿消。却看：回头看。妻子：妻子儿女。
[4]“漫卷”句：漫卷，胡乱地卷起，谓自己因欢乐而失去常态。
[5]放歌：放声歌唱。纵酒：纵情饮酒。
[6]青春：春天。
[7]“即从”二句：预计还乡的路线。上句出蜀入楚，由西向东;下句由楚向洛，自南而北。巴峡，巴县（今重庆）一带江峡的总称。俗称“小三峡”。巫峡：长江三峡之一。因穿过巫山得名。便：就的意思。襄阳：在今湖北省。洛阳：今属河南，古代城池。洛阳是唐代的陪都，因在长安东面，故又称东京。原诗自注：“余田园在东京。”

参考资料:
1.蘅塘退士唐诗三百首全解上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士唐诗三百首全解中华书局 2015

此诗作于唐代宗广德元年（公元763年）春。当年正月史朝义自缢，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。

首句起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，这一句是用妻儿的欢欣来衬托诗人的欣喜之情。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”紧承上联从生活细节上细致的刻画了诗人的狂喜。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”是诗人的联想，身在梓州，顷刻间就已回到家乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

本诗主要叙写了诗人听到官军收复失地的消息后，十分的喜悦，收拾行装立即还乡的事。抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意，表现了诗人真挚的爱国情怀，表达了诗人博大的爱国胸怀和高尚的精神境界。

参考资料:

1.程千帆等,唐诗鉴赏辞典上海:上海辞书出版社 1983:542-544

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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