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洛阳女儿行王维著

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洛阳女儿行
唐-王维
洛阳女儿对门居，才可容颜十五馀。（容颜一作：颜容）
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。（花琐一作：花璅）
戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱！

洛阳女儿行_[1]

唐-王维

洛阳女儿对门居[2]，才可容颜十五余_[3]。

洛阳有个女孩儿住在我家对门，从容貌看，她有十五六岁。

良人玉勒乘骢马_[4]，侍女金盘脍鲤鱼_[5]。

嫁得个夫君，他骑着一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉，她的婢女捧上黄金制成的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。

罗帏送上七香车_[6]，宝扇迎归九华帐[7]。

出门去，她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。归来时，仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。

狂夫富贵在青春_[8]，意气骄奢剧季伦_[9]。

丈夫是富家子，又青春年少，性情骄奢胜过晋朝的石季伦。

自怜碧玉亲教舞_[10]，不惜珊瑚持与人_[11]。

爱怜那小家碧玉，夫婿他亲自教她跳舞，不吝惜贵重的珊瑚，随便就送她。

春窗曙灭九微火_[12]，九微片片飞花琐_[13]。

他们彻夜欢娱，天快亮才吹灭灯火，九微灯花片片飘落，掉在雕花窗棂上。

戏罢曾无理曲时_[14]，妆成只是熏香坐_[15]。

她成天嬉戏游玩，哪能顾上将那琴曲儿来演习，梳妆完毕全无事，只是坐在香炉旁等着熏好衣服。

城中相识尽繁华_[16]，日夜经过赵李家_[17]。

相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些皇族贵戚之家。

谁怜越女颜如玉_[18]，贫贱江头自浣纱_[19]。

有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。

注释：
[1]原注“时年十六”（一作十八）。当作于开元六年（718）。此诗极写洛阳女儿的骄奢豪贵，并以比兴手法写出才士因出身而不遇。洛阳女儿：语出梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”行，诗体名，前屡见。
[2]对门居：语出梁武帝《东飞伯劳歌》“谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾”。
[3]才可：唐人口语。即正当，恰好。
[4]良人：古时妻子对丈夫的尊称。玉勒：玉制的马嚼口。骢马，青白相间的马。
[5]金盘脍（kuài）鲤鱼：语出辛延年《羽林郎》“就我求珍肴，金盘脍鲤鱼”。脍：把肉切细叫脍。
[6]罗帏：丝织帘帐。七香车：以多种香木制成的车，曹操《与杨彪书》：“今赠足下四望通擁七香车二乘。”
[7]宝扇：古时贵人家出行所用遮蔽物，用鸟羽编成。九华帐：华彩宝帐。
[8]狂夫：古时妻子自称其丈夫的谦词。在：正。
[9]剧：甚，超过。季伦：晋石崇，字季伦，其家豪富，曾与贵戚王恺、羊琇等比富。
[10]怜：爱怜。碧玉：梁元帝《采莲曲》有“碧玉小家女，来嫁汝南王”。据说碧玉为汝南王妾，深得宠爱。此借指“洛阳女儿”。
[11]“不惜”句：珊瑚：据《世说新语·汰侈》载：石崇与王恺斗富。王恺以御赐世所罕见的高二尺的珊瑚树相夸示，被石崇打碎，然后石崇让人搬来六七株高三四尺的珊瑚树偿还他。此句用此典故，比喻丈夫爱她，不惜一掷千金。
[12]九微：《汉武内传》中有九微灯。此喻灯具之高雅精美。
[13]片片：指灯花。花璅：雕花窗格。
[14]曾无：全无。理，温习。
[15]熏香：古人以末香置镂空熏炉中慢燃，香烟从镂空处散出，称熏香。
[16]繁华：富贵之人。
[17]赵李家：泛指贵戚之家。赵李，指汉成帝的皇后赵飞燕和婕妤李平。
[18]越女：指西施。
[19]浣纱：西施原为若耶溪之浣纱女，后被越王勾践献为吴王夫差妃。

参考资料:
1.蘅塘退士唐诗三百首全解上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士唐诗三百首全解中华书局 2015

在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。

全诗可分为两部分。前十八句为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端，自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬，二为正面描写，一虚一买，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中。“画阁”以下四句，写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼，出门坐的是用罗帷遮护的七香车，回来的时候，用宝扇遮面，被接入九华帐里。至此，“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”，连续驱使典故，插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句，将诗意补足。其夫正当青春年华，身享荣华富贵，意气骄奢，甚于晋代巨富石崇；丈夫亲自教她跳舞，其怜爱之情，一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”，用石崇与王恺斗富一事，将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相，但细玩诗意，却是借“狂夫”之相，以形“洛阳女儿”的娇贵之态，貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后，顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意，迤逦而下，正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里，在雕花的连环形窗下，通宵达旦，歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节，暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中，直到天亮，九微灯才熄灭，这里以九微灯入诗，无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了，从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相，借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐”，写“洛阳女儿”戏乐已毕，无暇练习曲子；打扮好了，依炉熏香而坐。“坐”字，仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层，写“洛阳女儿”出入贵戚之家，奔走权门之内，虽语不涉讽，但讽意存焉。

诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。

全诗描写了两种人物形象，一贵一贱，一奢靡，一穷困，各成独立的画面，却又相反相成地统一于全诗中。写法上，前一部分以繁笔铺张扬厉，穷形尽相；后一部分以简笔淡然点染，意到即止。一繁一简，繁简各宜。诗中有讽刺，有同情，有慨叹，而这又深深地隐蔽在文字背后。

参考资料:

1.张国伟韩成武,唐诗三百首赏析:河北人民出版社 1995:61-64

2.赵昌平唐诗三百首全解:复旦大学出版社 2006:22-23

3.吉林大学中文系唐诗鉴赏大典(三):吉林大学出版社 2009:3-6

王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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