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塞下曲六首·其四/和张仆射塞下曲六首·其四 卢纶 著

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  • 塞下曲六首·其四/和张仆射塞下曲六首·其四
    唐-卢纶
    野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
    醉和金甲舞,雷鼓动山川。
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塞下曲六首·其四[1]
唐-卢纶
野幕敞琼筵[2],羌戎贺劳旋[3]
在野外天幕下设下犒劳军队的盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。


醉和金甲舞[4],雷鼓动山川[5]
金甲不脱,将军带醉舞擂大鼓,欢腾的擂鼓声震动了山河。





注释
[1]此诗写野外军帐祝捷的欢欣场景。
[2]野幕:野外的军帐。一说,在野外,以天为幕。敞:开陈、罗列之意。琼筵:指盛宴。
[3]羌戎:古时对西北少数民族的通称。此指被征服而归附的部族。贺劳:庆贺慰劳。旋:凯旋。
[4]和:连,不脱之意。金甲:金属甲胄之美称。
[5]雷鼓:即擂鼓。雷:通“擂”。古乐府《巨鹿公主歌》:“官家出舞雷大鼓。”



参考资料:
1.蘅塘退士 唐诗三百首全解 上海:复旦大学出版社 2006
2.蘅塘退士 唐诗三百首全解 中华书局 2015

      这是一首别具一格的边塞诗,思想意义极其突出和重要,在整个唐代边塞诗中也有特殊的意义,即本诗不但歌颂了将军的神勇无敌,而且也歌颂和肯定了战争的正义性,不但深受中原汉人百姓的拥护,同时也深受边地少数民族的热烈拥护,这种主题在边塞诗中并不多见。

      首句便展示一个大场面,在广阔的大漠召开一个盛大而丰盛的宴会,次句承前进行说明:“羌戎贺劳旋。”主语是“羌戎”,是宴会的组织者,那么就不是军队召开的庆功大会,而是边疆少数民族前来慰问凯旋的唐军将士,将士们则更加高兴,酒酣时满身戎装就和热情的主人们跳起舞来,鼓声震耳欲聋,雷鸣一般,简直有惊天动地的气势。这样一体会,全诗所写重点是唐代军队与边地少数民族百姓的军民鱼水情,这样的军队将是百战百胜,这样的战争又是何等正义光明。《诗境浅说续编》评此诗说:“边氛既扫,乃宏开野幕,飨士策勋。醉余起舞,金甲犹擐,击鼓其镗,雷鸣山应。玉关生入,不须’醉卧沙场‘矣。唐人善边塞诗者,推岑嘉州。卢之四诗,音词壮健,可与抗手。”对于本诗写作背景及气势的解说可供参考,但有一点必须强调,即本诗不是军队自己内部的“飨士策勋”,而是边地少数民族的拥军活动。“羌戎”可以理解为羌族,当时是居住西北最多的少数民族之一,戎是对于西北一带少数民族的统称。当然这里也可能包含其他少数民族的意思,总之,这次规模盛大,气氛热烈的慰问大会是少数民族群众主动宴请凯旋的唐军将士。这样理解才最合原诗本意。小诗很注意炼字,“野”、“敞”、“琼”、“动”字都很精练准确,给人以强烈的印象,亦极大地增强了艺术表现力。

卢纶

卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

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