裴迪（生卒年不详），字、号均不详，唐代诗人，关中（今属陕西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。
人物生平
裴迪与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”
这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
他开元末在张九龄荆州幕府，后到长安，曾隐于终南，王维得辋川别业后，常“与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”（《新唐书·王维传》）在王维与裴迪唱和的诗中，多称迪为“秀才”，又《辋川闲居赠裴秀才迪》云：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”以佯狂遁世的接舆喻裴迪，可见天宝年间，迪有较长时间未居官，过着隐逸的生活。裴迪《青雀歌》：“动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，何时提携致青云。”他何尝不想致身青云，但又洁身自好，不妄与燕雀同群，这或许是他仕途失志、只得归隐的一个主要原因吧。在隐居中，他逐渐接受佛教思想，从中获得精神安慰。裴迪今存诗二十八首，都是同维的赠答、同咏之作；而维集中同迪的赠答、同咏之作，则达三十余篇，其数量超过维与其他任何一个作者的这类作品，由此即可见两人之间交往的密切。又从王维的宽慰裴迪（见《酌酒与裴迪》诗）和裴迪的冒险到菩提寺探望王维（时维被叛军拘于寺中），也可看出他们之间互相关心、患难与共的关系。这种关系，是以两人的思想、志趣相合作为基础的，用王维自己的话来说，就是“携手本同心”（《赠裴迪》）。
肃宗时任蜀州刺史，曾与杜甫唱和。杜甫有诗《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”表示对裴迪和他来诗的推崇。
与王维
史书记载，大唐诗人王维自妻子去世后，孤居三十年。禁肉食，绝彩衣。居室中除去茶档、茶臼、经案、绳床，此外一无所有，完全过着禅僧的生活。每当退朝之后，净室焚香，默坐独处，冥想诵经。
让人费解的是，直到现在，还没有发现王维悲悼妻子的诗歌，是失传了，还是压根没有写？也许，至情无语，大爱无声。有些痛，只能以沉默的方式来诠释吧。
为妻子没写过诗，但是对另一个男人，王维却写了好多首诗。这个男人就是田园诗人裴迪。王维给他写的诗有《菩提寺禁裴迪》、《山中与裴迪秀才书》、《酌酒与裴迪》、《赠裴十迪》、《口号又示裴迪》……特别是《赠裴迪》，看出他对裴迪真是情浓如蜜：“不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？”
当然，裴迪给王维写的诗也不少。翻开《全唐诗》，裴迪所存诗二十多首，都是与王维的赠答同咏之作。他们因为互为知音走到一起，都爱好山水，性情淡泊，而且称得上是生死之交。
裴迪救过王维一命，说来有点话长。当时，安禄山攻进长安，唐玄宗仓皇出逃。王维没跟上，被叛军抓获。王维名气大，安禄山让他当官，他吞药诈称有病，最后还是被迫做了伪官。叛军们搞庆功会，逼迫唐宫乐人表演节目，乐工雷海青摔碎乐器拒演，面向西面哭泣
，被叛军肢解。王维知道了这件事。恰好这时，裴迪冒险来看王维，王维就偷偷写了一首 《菩提寺禁裴迪》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
没想到，这首诗后来救了王维一命。乱军被平定后，以前在安禄山手下当过伪官的人都要治罪，罪分六等。王维被关进牢房，订为三等罪。王维的弟弟王缙当时做刑部侍郎，正三品，相当于现在最高法院的副院长。他提出把自己官职削了，为王维赎罪。他还将这首《菩提寺禁裴迪》呈给唐肃宗。唐肃宗一看“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”这一句，立即来了精神。这一句，不正是对大唐表忠心的吗？他免不了要找裴迪来作证，裴迪当然说是啊，说那天我去看王维，他亲口吟诵给我听的。
就这样，王维被赦免了，免于起诉。
诗风
《辋川集二十首》组诗是裴迪的代表作。其中《漆园》一首：“好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。”不论从思想性还是艺术性来说都达到了很高的成就，可以和王维的诗相提并论。裴迪的诗作虽然不多，但他是裴氏最有成就的诗人，他以他的作品丰富了盛唐诗坛。从这一点上看，裴迪是注重诗的质量的。
裴迪与王维同隐居辋川十多年，整日泛舟唱和，裴迪的诗风难免受到王维诗的影响，身处大自然，呼吸着大自然胜景风光的灵气，诗中“力求把诗情、画意和禅理三者融合起来，创造空灵幽静之境”。同时，在裴诗中，他袭用王诗静中寓动的表现手法，凸显出山中之静谧，创造出恬静之诗境。如他在《华子冈》云：“云光侵履迹，山翠拂人衣”；《竹里馆》诗云：“出入唯山鸟，幽深无世人”等诗句中，遣词造句恰到好处，把整个静僻的山中景象写活了。裴迪与王维《辋川集》皆是在同一环境下同题而作，两人在内心情境、遣词造句方面各不相同，所以历代先贤对二人诗歌优劣评价不一。从裴迪与王维现存唱和诗作品看，裴诗多逊色于王诗，因为裴诗题材较狭隘，情韵也显得单薄，诗中能有数篇佳作，实属不易。
参考资料
1.王维与裴迪 ．古代文学论坛
2.和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄 ．古诗文网
3.王维与裴迪互为知音 ．青岛新闻网
4. 浅析裴迪与王维《辋川集》诗风对比 ．中国论文网
