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弟子规

孔孟论学习 孔丘 著

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  • 孔孟论学习
    先秦-论语
    学而时习之,不亦说乎? 《论语·学而》
    温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》
    学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
    知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
    敏而好学,不耻下问。《论语·公孙长》
    知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》
    不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》
    受学重问,孰不顺成?《说苑·建本》
    诵《诗》读《书》,与古人居。读《书》诵《诗》,与古人谋。《尸子》
    君子深造之以道,欲其自得之也;自得之,则居之安;居之安,则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。《孟子·离娄下》
    虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善奕者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”
    《孟子·告子上》
    有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。《孟子·尽心上》
    尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》



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孔丘

孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼。华夏族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。

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